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Depois
de ter dado sólida base à Sociedade Salesiana de São João
Bosco na Espanha, e de ter sido por 21 anos vigário dos
primeiros dois sucessores do santo, foi eleito Superior
Geral.
Neste elevado ofício, demonstrou zelo e paternidade admiráveis,
acentuando que a verdadeira fisionomia da obra salesiana
não está tanto nos sucessos exteriores mas na profunda,
serena e calma vida interior.
Traduziu este seu dinâmico conceito da espiritualidade
e do trabalho em força socialmente eficaz, esforçando-se
junto a Pio XI para que anexasse a indulgência plenária
à santificação do trabalho.
Animador de movimentos laicais, animou e dirigiu o grupo
juvenil de moças que, inspirando-se em Dom Bosco, propunham,
desde 1910, unir os dois ideais de vida consagrada e de
apostolado no mundo – para o bem da juventude. Foi o início
do Instituto Secular das “Voluntárias de Dom Bosco” (VDB).
Mas, com zelo particular, Pe. Rinaldi voltou-se, antes
ainda, para o Instituto das Filhas de Maria Auxiliadora
que, de seus conselhos recebeu a linfa da Congregação
Salesiana.
Com ele, a Congregação Salesiana cresceu de 4.788 membros
em 404 casas, para 8.836 membros em 644 casas. E este
crescimento se realizou numa atmosfera em que “se respeitava
mais a afeição do pai que a autoridade do superior”. Aí
está o sinal mais característico do reitorado e da santidade
do Pe. Rinaldi.
“E verdade – afirmou o Pe. Ricaldone – que muitas vezes
sentiu-se enfraquecido, mas conseguiu fazer um bem extraordinário.
Ocupou-se com entusiasmo da formação do pessoal com reuniões,
visitas, escritos que o tornaram apreciado e amado por
todos”
Foi um trabalhador incansável. De muitos modos e por toda
vida, sem poupar fadigas, procurou incrementar entre os
funcionários e operárias de toda categoria, as formas
associativas e as organizações de poupança que se desenvolveram
com o crescimento do sindicalismo cristão e das associações
de previdência.
A todos os salesianos recomendou particularmente a assistência
aos imigrantes sem distinção de nacionalidade, acentuando
na caridade o máximo universalismo. Suas extraordinárias
virtudes e a fama permanente após a morte, levaram a promover
a causa de Beatificação e Cononização. |